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【資料圖】
鎮(zhèn)元大仙是《西游記》的角色,是地仙之祖,道號(hào)鎮(zhèn)元子,又名與世同君。所住的五莊觀是他的修道之地,其中有一顆人參果樹(shù)。鎮(zhèn)元子曾和金蟬子有舊,所以敬重唐僧,在唐僧西經(jīng)路過(guò)五莊觀時(shí)借宿時(shí),將極為珍貴的人參果贈(zèng)給唐僧食用。
呂曰:"所謂地仙者,何也?"
鐘曰:"地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可見(jiàn)功,唯以長(zhǎng)生住世,而不死于人間者也。"
大致意思是說(shuō),地仙,是通過(guò)自身的修煉,能夠在現(xiàn)世上順利生活,避開(kāi)一切不好的事情。普通人都有這種想法,讓自己一輩子不倒霉。順順莉莉,如果你能做到這一點(diǎn),就是人間的地仙。
地仙的地位比較低,比如土地、山神、城隍。他們的實(shí)力也很弱。不夠數(shù)量眾多,在下邊界起著非常重要的作用。他們遍布大江南北處理日常事務(wù)。他們的統(tǒng)一管理者是鎮(zhèn)元子子,號(hào)稱(chēng)地仙之祖。
所以鎮(zhèn)元子只拜天地,不拜道教大佬的“三清”是不朝拜的。最多可以說(shuō)是很要好的朋友。我們?cè)阪?zhèn)元子徒弟清風(fēng)和明月口中,對(duì)此可以得到非常明確的回答。
童子笑著說(shuō):“不瞞老師說(shuō),這兩個(gè)字,上頭的,禮上還當(dāng);下邊的,還受不得我們的香火。是家?guī)煾刚~佞出來(lái)的。”
清風(fēng)和明月意思是說(shuō),天還倒還能受鎮(zhèn)元子的禮,而侍奉地,只是鎮(zhèn)元子給地面子。事實(shí)上,這句話(huà)表明,鎮(zhèn)元子成仙的時(shí)間應(yīng)該是在天開(kāi)之后,地未辟之時(shí),按理說(shuō),鎮(zhèn)元子的輩分比地高到地仙都受不了自己的禮,所有的地仙都得叫他祖,所以他是地仙的祖宗。
人參果九千年才能成熟一次。如果能聞一聞人參果,便可多活360年。吃一顆就能多活四萬(wàn)七千年。
不過(guò)陰差陽(yáng)錯(cuò),唐僧未吃此果,而孫悟空偷了幾顆果子,甚至后來(lái)毀了人參果樹(shù)時(shí),鎮(zhèn)元大仙得知后,施了“袖中乾坤”的法術(shù),把師徒連人帶馬,都收進(jìn)了他的袖中,孫悟空請(qǐng)觀音菩薩救人參果樹(shù)后,才放唐僧幾人離開(kāi)。
按理說(shuō)鎮(zhèn)元子的資歷要比地高得度,而孫悟空是吸收天地靈氣所降生的石猴,所以說(shuō)鎮(zhèn)元子一點(diǎn)不憷孫悟空。那鎮(zhèn)元子本體是什么呢?但當(dāng)時(shí)世界上除了人參果樹(shù)什么都沒(méi)有,所以鎮(zhèn)元子只能靠人參果成仙。天剛開(kāi),地未分,萬(wàn)年后,第一批人參果成熟,其中一顆其中吸收了天地靈氣,修煉成仙,成為了鎮(zhèn)元子。
關(guān)鍵詞: 地仙之祖

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